道家思想的核心(老子的道家思想的核心是什么?)

  老子是中国道家学派的创始人,是中国文化的另外一座高峰。如果说儒家学说是一种热情的哲学,道家就是一种冷笑的哲学。老子认为自然有他自己的运行规律,是人力所无法达到和干涉的,人要做的,就是顺应自然规律,在自然运行的规律中自由地生活。愚蠢的人才会做那些没有意义上的事情,所谓人生本无事庸人自扰之。从这个意义上来说,老子的智慧是一种冷眼旁观置身事外的智慧。而这种智慧把人放在人生的顶端,去观察社会,这样我们就会更加达观和通透。好玩的国学认为,老子的整个哲学系统可以分成三个方面。在宇宙哲学方面,老子是典型的自然哲学主义,他的道就是天道,是自然之道,是天地宇宙运行的规律。在政治哲学方面,老子是典型的无为哲学。他提倡统治者要奉行无为而治的治理原则,所谓治大国如烹小鲜,不要瞎折腾,用无为虚静之道来治理国家和人民。在生命哲学方面,老子奉行的是知雄守雌、贵柔之道,老子认为一切看似柔弱的东西,恰恰是最为强大的。他经常举例子说,活人的身体是柔软的,只有死人财坚硬,充满生命的树木是柔软的,而枯槁的草木是坚硬的,牙齿坚硬则容易脱落,而柔软的舌头则不会,看似柔弱的水,却可以水滴石穿等。所以,在人生哲学上,老子奉行的知雄守雌、贵柔守弱、甘为人后的人生哲学。

  在了解了老子的哲学系统之后,我们来看看这段话:

  “知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。”

  翻译成现代文:“深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,恢复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的真理。深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷,永恒的德性才得以充足,恢复到自然本初的素朴纯真状态。朴素本初的东西经制作而成器物,有道的人沿用真朴,则为百官之长,所以完善的政治是不可分割的。”

  在这段话中的一个重点是知,问题是你要知道什么是雄,什么是雌,什么是强,什么是柔。老子是中国历史上最有名的辩证主义者,他主张,事物之间是对立存在并且是可以相互转换的。明可以转化为暗,强可以转化为若,黑可以转化为白等。人要把自己安放在何处,关键是你要懂你可以在何处与应该在何处。在这段话中,老子说,你明白什么是雄强,什么是柔弱,我可以处在雄强的位置,但是我主动选择柔弱的位置,这就是老子的知雄守雌、贵弱尚柔的思想。

  老子最崇尚的是水,他常说上善若水,为什么水是天下最好的东西,因为唯有“水几于道”,道之所以能够循环不息,是因为它具备了柔弱的特点。老子在水的自然规律上,总结出了人生的黄金法则,这就是“贵柔守雌”。你看古代帝王多以“孤家”、“寡人”来自称,大概也是懂得“坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒”的道理。

  在老子的知雄守雌、贵弱尚柔的人生哲学中,大概可以分成以下几类,这些对我们在这个动荡的、充满欲望的厮杀的世界,有很好的借鉴意义,这也是2000多年前的智者老子,为我们制作的一道心灵的大餐。

  1.你再牛逼,也不要嘚瑟,要有收敛隐匿之智。有些人确实很牛逼,也很嘚瑟,但是最后落得个凄惨的下场,这在历史上很多见。你看唐朝的李林甫,宋朝的秦桧,明朝的魏忠贤,那绝对是翻手为云覆手为雨的人物,但是后来怎样呢?孔尚任说得好,“俺曾见金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消!眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了!”也有人绝顶的牛逼,春秋越国的范蠡,唐朝的郭子仪,清朝的曾国藩,那绝对是历史上一等一的人,但人家奉行的是老子的贵柔之道,懂得隐藏,懂得收敛,懂得守弱,能够一生平安享受云淡风轻的生活。所以,老子认为,人要学会示弱,学会隐藏。用句俗话说,就是聪明的人死得早,愚笨的人睡大觉。“天下之至柔,驰骋天下之至坚”最能持久的东西不是刚强者,反是柔弱者。“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜”。因此他教导人们要向柔弱的水的品质学习,要善于处下。所以在中国文化中有“韬光养晦”、“难得糊涂”、“假痴不癫”等等。总之一句话,再牛逼的人,也有不牛逼的时候!

  2.你不要什么事情都向前挤,或许那就是个陷阱。人总有争先恐后的心里,什么事情都要争个你死我活。但老子认为,那是不对的,因为,“夫唯不争,故无尤”。“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”水最显著的特征是:一柔,二停留在最卑下的地方,三滋润万物而不与相争。老子认为人应有“居后不争”之心,老子认为人的黄金三法则是:“我有三宝,持而保之;一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇,俭故能广,不敢为天下先,故能成器长。”为人处世,最纷扰的一个字就是争,众多的吵闹、喧嚣、摩擦、嫌怨都是争的恶果。争来争去,争到最后,原本阔大、渺远的尘世,只剩下一颗自私的心了,无谓的争是愚蠢的行为。你看苏东坡在满庭芳中写得多好:

  蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。

  思量。能几许,忧愁风雨,一半相妨,又何须,抵死说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。

  争来争去争的是什么呢?无非是蜗角虚名,蝇头微利罢了。

  3.人生要像马云一样,在最牛逼的时候退下来!老子强调以柔制刚,认为“强梁者不得其死”,目的在教人谦卑逊让,以退为进。人若如此,方可明哲保身。当自己处于被动或不利的地位时,不妨先退让一步,这样不但能规避风险,脱离困境,还可以另避蹊径,占据主动位置。时机未成熟时,要分清楚轻重缓急,大小远近,该忍的时候就得低头,切莫因一时的冲动而抱憾终生。同样用一首著名的诗,来说明这个问题。王维说:

  中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。

  哪怕是你看似是穷途末路了,但也不要慌张,享受当下的生活好了,或许人生美丽的风景,就在你的平静的享受和坚守之中。所以以退为进是大智慧。

  本文地址:

匿名

发表评论

匿名网友