近些年来有个热门话题是：“寒门再难出贵子”。其意思不用解释也很明了，穷人家的孩子再难大富大贵，再难有一番好的事业成就。但我对这个“再”字深表疑虑，其实寒门难出贵子早都不是一朝一夕或哪个时代特有的问题。回顾历史上大有作为的开国皇帝，近观历史近代的才子佳人，多少个出身是贫民子弟呢？夏桀商汤周姬发，秦始皇帝汉刘邦，隋朝杨坚唐李渊，宋代匡胤元必烈，元璋开明清又跌。再加上东周和东汉，魏晋南北权贵站，九品中正遗千年。这里面几乎就涵盖了中国历史上极致的权贵，我们不难看出，除了汉高祖刘邦和明太祖朱元璋，其余皆出身贵族。而汉高祖刘邦还是个极具争议的皇帝，在很长一段时间内饱受诟病，世人认为其夺得皇帝之位不光彩。项羽虽败犹荣，为后世代代思念。一句“虞兮虞兮奈若何”更是让其成为千古“情圣”，李清照也思念着他的“不肯过江东”。坦白来说，刘邦才是最应该值得表扬的不是么？贫民出身，用极具的忍耐力，一点一点维护着心中逐渐膨胀的野心。最后最后一朝登帝、鱼跃龙门，咸鱼大翻身；且以仁立天下，逐渐为创造我们汉文化立下汗马功劳。设想一下，如果刘邦不靠点心机，在项羽骄傲狂妄的夹缝中他何以生存？而项羽残暴，唯亲是用，若他掌天下，也只会是又一次动乱轮回的因。我为刘邦叫屈，说到底，市井小民的大志向还是不及豪门权贵的拥护力啊。
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再看近代有名的才子佳人,像林徽因，张爱玲，徐志摩、郭沫若、萧红等人哪个不是出身高贵？他们不用担心明天是否能吃饱，不用担心生活柴米油盐的困顿。他们时尚，他们勇于追逐新思潮、追逐爱情。星月、虹、河水、杨柳、朱唇、弯眉等词汇在他们笔下一一绽放，他们教会了人们去追求，去向往。但是，在那个努力都有可能饿死的年代，如何去追求？拿什么去向往？不是那时候的人们心中荒芜，实在是风花雪月过于沉重，背不起文字的包袱。时过境迁，依旧是那一批人，他们留名史册，他们的文字被模仿和崇拜，他们的精神被提倡和追求，他们的子孙后代顶着光环和金钱也成为了新贵。一大批的穷人成为他们熠熠生辉的背景，最后被时间冲刷，堙没历史长河之中。
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后来啊，社会的发展总要在不平等的矛盾中促进，在没过多久的平等日子里很快我们又卷入到新一轮的差距中。科技和思维的差距让富人和穷人的差距延伸到了几十年，上百年，甚至几辈子。当然这并不是最可悲的，最可悲的是我们深处底层，在小学中学时代养成了追求公平的观念，我们大多数人曾经在高考时神采奕奕，眼睛清亮，对未来的人生充满着无畏和向往。而在走向社会的过程中又发现这是个与公平相违背的世界，最终我们开始暗暗沉吟我们的理想没有了，不再追求理想，更多的是想怎么挣钱养家，怎么样活下去。眼睛满是浑浊和疲惫，张口闭口说着“没意思”。当平凡的孩子被现实侵蚀的时候，其实就已经输了。无论后来物质多么富有，都输了，他们的可爱和光彩在说“没意思”的同时快速褪去了。再看那些从小衣食足够，父母精心培养的孩子，他们大都很热爱生活，无忧无虑的追求自己的爱好，即使失败了也不打紧，他们还有家庭支撑为退路。从某种程度上来说，他们拥有更多选择权，因此也更容易成功，成为英雄。我不否认富孩子的努力，我也不否认穷孩子机遇的存在和努力的重要性，只是现在的咸鱼翻身似乎变得更坚难。
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达尔文“物竞天择，适者生存”我一直奉为社会真哩。我从来不是悲观主义者，但也不够乐观。我总是在“无为”和“有为”的矛盾中挣扎。世界多彩，总有很多相似的人，相似的经历。这或许不是巧合，我无从证实我们的基因是否相同，但我相信我们曾经都是权贵。穷人在历史一轮又一轮的往复中失去了生机，在最后一辈饥饿，恐惧，悲伤，堕落里走向了灭亡，而一代又一代曾经的贵族开始变成贫民。如此反复，如此因果，最终变成了埋藏地底的一堆骸骨一缕香灰。
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世间有造化，万物有归期。我们既然存于世上，总有一定的道理。有人是英雄，就得有人做狗熊，有人做才子，就得有人做匹夫。或许找对了位置，才发现天多么蓝，地多么阔，这世界，多有趣！
此刻我听冬雨，看叶零。独卧小榻，醉鼾风中。