《说文解字》“示”部有63个字，重文在13个，这些汉字的字型里含有的“示”字，基本都是跟神明有关，跟祭祀有关的。足见在先民的眼里，他们是多么渴望从神明那里获得帮助，他们不断地想办法，想办法与神明沟通。今天我们接着说“示”部汉字，就是这6个汉字：
（今天要说的6个字）
1、禬。读作guì。《说文解字》释为“會福祭也。”这是一种祭祀的类型，一种解释是“会福祭”，一种解释是“消灾除病之祭”。字型上，“會”的本义就是聚集、聚合食物或者财物在一起。因此，添加“示”字之后的“禬”的本义就是把财物或者食物聚合在一起向神明表达某种祈福。后来，它也用来指诸侯聚合财物接济盟国的一种礼节。“禬”的小篆写法是：
（禬的小篆）
2、禅。这个字有三个读音，第一种读chán，第二种读作shàn，第三种读tán。老办法，先了解一下“单”的意思，“单”的字形演变是这样的：
（单的演变）
从甲骨文的字形来看，“单”字的本义就是最原始的武器，这种武器或者是一根分叉的木头，在两个分叉处绑上石头，或者是把一根竹子分成两半来做最原始的弹弓，在金文里，又在下面的结合部加上了捆扎的符号，构成了“单”字的字形。我们知道，中国文学史上最早的诗歌《弹歌》“断竹，续竹；飞土，逐肉”中，人们最早在没有橡皮筋时，用来制作弹弓的方法是利用竹子的弹性弹发石块来攻击野兽或鸟类的。“单”字后来也跟武器相关，只不过这个武器非常简陋，非常单一，因此”单“字后来又引申为“单一、单薄、薄弱”。
回来说“禅”，“禅”由一个“示”和一个“单”组成，一个人或者一个部落，当他们觉得薄弱或单薄时（单），他们向神明（示）祈求力量，有了“禅”。当一个人觉得孤单、单一、单薄时，他需要参“禅”，以使自己强大起来。当“禅”读作chán时，是一个佛教用语，通常指佛教的一种修行方法，一个人孤单地“坐禅”，“修禅”，静静地思考；当“禅”读作shàn时，有三个意思，（1）因为自己的单一弱小，向神明祭祀以获得神明的护佑或让上天派强大的力量来支持自己，比如“封禅”，所封的对象一般是庞大，稳定的，如泰山；（2）因为自己的弱小或薄弱，把自己的位置让给其他人、其他姓的人，如“禅位，禅让”等；（3）因为某个事物弱小、单薄，因此以其他事物代替，这个意思已不常用。这个字还有一个读音，就是tán，指的则是一个古老的国家的名字，当然这个国家也不是十分重要的国家，是弱小的，单薄的“禅国”。它的小篆写法是：
（禅的小篆写法）
3、禦。读作yù。就是“御”。《说文解字》给的解释很简单，就是“祀也”，那么，要了解这个字，最好的办法还是从字形出发，这个字可以分解成两部分，就是上部的“御”与下部的“示”，“示”字好说，重点在于“御”，在甲骨文、金文里，“御”的字形意思是表示一个跪坐在马背上的人手持驭马的绳索在路上行进，后来，又加上了“止”表示可以控制马的行走。关于“御”，《说文》的解释是“御，使马也”。后来御的意思就引申为控制，统治、防备，比如统御、防御。
（御及禦的字形演变）
理解了“御”，加上了一个“示”的“禦”字的意思就明确了，“禦”在做为一种祭祀名的时候，意义就是祭祀以祈免灾祸。同时，它还有如下引申义：（1）禁止，防止；，这其实就是御的意思；（2）抗拒，抵挡；（3）匹敌，相当；（4）护卫；（5）强暴、暴虐；（6）大臣，侍卫；（7）挂在车前面的竹帘（其实也是防御的意思）。等等。如果理解了字源，这些意义都容易理解了。
4、“礻舌”。这个字GBK字库没有只能这样拼出来。这个字有两个读音，一个是huó，一个是huàn。《说文解字》的解释又是很简单，称“祀也”，显然，又是一种祭祀类型，可是这种祭祀是什么类型的呢？要理解，还是要先理解示字以外的这个“舌”，就是舌头的舌。
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