今天，我们说一说“蹉跎岁月”这个成语。
把蹉跎岁月误解成了苦难岁月，或者是坎坷岁月，这样的误用也不少，我们来看一下用错的句子：
1958年，他被打成“右派”，从此陷入了长达20年“苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤”的蹉跎岁月。（人民网 2010年2月2日）
这张“全家福”留下了我们在蹉跎岁月里弥足珍贵的情意和难以忘怀的回忆。（《西安日报》2010年2月24日）
聂的棋艺境界，与他当年在北大荒那段高风雪恶的蹉跎岁月有关。（《解放军报》2009年6月16日）
两岸关系经历过漫长的蹉跎岁月，经济、文化、社会等方面要解决的问题很多。（《人民日报·海外版》2008年6月13日）
释义
蹉跎：光阴白白地过去。
形容虚度光阴。?
出处
晋·阮籍《咏怀》之五：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”?
这一句“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”出自《咏怀》之五，全诗如下：
《咏怀》之五
平生少年时，轻薄好弦歌。
西游咸阳中，赵李相经过。
娱乐未终极，白日忽蹉跎。
驱马复来归，反顾望三河。
黄金百镒尽，资用常苦多。
北临大行道，失路将如何。?
其中“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”一句的意思是，纵然是用尽所有力气于“弦歌”中，然而，得到的快乐也未能达到极致；尽管能够在少年时任性，可是，年华终究是会在无意之中逝去。这表达的是一种“名世者思之当发奋而图强，弃世者思之当及时以行乐”的态度。
说到《咏怀》诗，就再简单的介绍一下这首诗的作者阮籍。
阮籍是建安七子之一阮瑀的儿子。阮瑀“工于诗文、长书札”，诗、文和书信都写得很好，曾担任过曹操的记室。
而阮籍又是“竹林七贤”之一，在竹林七贤之中，在“正始时代”的作家之中，阮籍的文学成就是第一位的。?
历史上记载，阮籍“容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得”，“喜怒不形于色”。这是因为他所处的魏晋之交的乱世，不如此不足以远祸全身。
阮籍的性格，一方面他的生活非常放浪，秉赋有豪放的志意，不受一切外在的礼法的拘束。另一方面，他为了能够在衰乱之世委曲求全地保全自己，而在内心非常有节制。阮籍的诗之所以写的如此寓意遥深，他的为人之所以这样喜怒不形于色，正是因为他有两种相反的情感的缘故。
或许正是如此，他才能写出《咏怀》诗，写出这句“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”
这条成语的相关小知识就讲到这里，实际上，理解这个成语的关键在于理解“蹉跎”二字：
1、《楚辞·王褒<九怀·株昭>》：“骥垂两耳兮，中坂蹉跎。”
2、洪兴祖《补注》：“蹉跎，失足”引申为失时，虚度光阴。
3、唐·李颀《送魏万之京》：“莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。”
4、唐·罗隐《魏博罗令公附卷有回》：“蹉跎岁月心仍切，迢递江山梦未通。”
所以，蹉跎的本意就是虚度光阴，这个意义一直保留到了现代汉语中。
因此，“蹉跎”带上宾语“岁月”，意思还是虚度光阴，是一个动词性词组。把蹉跎岁月理解为名词性词组“苦难的岁月”或是“坎坷的岁月”，是没有根据的，也是错误的。
本文地址：